- This topic has رد واحد, مشارك واحد, and was last updated قبل 5 أشهر، أسبوع by
Hany.
مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
-
الكاتبالمشاركات
-
Shady Haseeb
مدير عام
. كيف يساعدك الصيام على التاييد بالروح القدس؟ من لم يشهد شهر الشعرى لن ينفع صيامه في شيئ لأن نجم الشعرى سويا مع الامتناع عن الطعام والاعتزال ينتج عنه الالهام والوحي بتنشيط الغدة الصنوبرية وامكانية تأييد الروح القدس نتيجة ذلك!!! أنواع صيام المسيحيين الذين من قبلنا القرآنية التي لا نفعلها والمكتوبه علينا بالتفصيل وطريقة حساب النسيئ القرآني القبطي الحبشي الاثيوبي والاكل والشرب الاثيري:القرآن فيه من كل مثل. ومثل ادارة الازمات هو مخمصة ومجاعة الفيضان وانقطاع المحاصيل لاربعة اشهر وآخرها رمضان حين ترمض وتجف الارض بعد الفيضان ومجاعة جفاف النيل في يوسف. وكتبت الطبيعه المجاعة وقت التعرض لاشعة الشعرى ليكتمل الانسان الرباني حيث تنشط عين البصرة اكثر مع الصيام والاكل من الكتاب ليلا. اركان اتخاذ من دون الناس حجابا من أجل التأييد بالروح القدس
يوجد رمضانين واحد شهر تسعه الخاص بشمال الكره الارضيه والآخر شهر ثلاثه الخاص بجنوب الكرة الارضية. كلاهما حين يهوى النجم اي يقترب (والنجم اذا هوى)(النجم1) فأمه هاوية [ القارعة: 9] الام التي يلجأ اليها ويترب منها نار حاميه. وما تهوى الانفس اي ما تنجذب اليه الانفس. والنجم معرف بال اي الاكثر تاثيرا وقربا وسطوعا وهو نجم الشعرى النجم الذي مع اقترابه وهواه يؤثر بسبب قرب طاقته من الأرض على الطقس فيحدث امطار وفيضانات وموسم تكاثر الانعام مع ظهوره وكذلك يساهم تنشيط الغدة الصنوبرية موسم الوحي ونزول الكتب السماوية على موسى ومحمد ومواعدة الله وتنشط الغدة هذه اكثر مع الصيام عن الطعام والشراب لينتقل الدم والطاقه للعقل بدلا من البطن والذكر وتشغيل العقل بالتسبيح الحقيقي بالاكل والشرب الاثيري من ذكر الله لهذا يعطون الاجازات الدراسية في الاشهر الحرم حتى لا تنشط معهم الغدة الصنوبرية ويفهموا ويبدعوا هم يريدونهم يحفظو … ويقلدو فقط كالانعام أو أضل.وحرموا عليهم الابداع في الاحاديث (كل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار.
وهاوية الشعرى الذي يقترن مع هذا الحدث في سورة النجم نزول جبريل الروح في ليلة القدر هو نهايته يعني شهر 9 شمالا و3 جنوبا اخر شهر في الشعرى الذي يظهر من شهر ٦-٩ شمالا و١٢-٣ جنوبا. وبذلك عرفنا لماذا أقباط مصر ام كل الحضارات اي ام القرى يصومون فيها صيام الأنبياء وهو صيام عن الطعام والشراب اربعين يوم في شهر ثلاثه وقالوا هذا صيام موسى اذا موسى كان جنوب خط الاستواء حيث نجم الشعرى شهد وحضر شهره في شهر 3 حين يظهر هناك هاوية النجم ونهايته. لانهم ورثة مملكة علماء بني اسرائيل في الحبشة جنوب خط الاستواء حيث المواسم مقلوبه هناك شتاؤهم صيفنا وهكذا مواسم الامطار وتكاثر الحيوانات وتحريم الاشهر الحرم فيها مقلوب. طبعا قرانيا بالفعل ايام وحي موسى أي رمضان موسى ومواعده الله اربعين ليله. وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً (الاعراف 142) هو نفس توقيت رمضان ايام معدودات الصيام فيها اختياري ان تصومو خيرا لكم. والشهر الصيام فيه اجباري من شهد منكم الشهر فليصمه فهناك من لن يشهد من لا يرى نجم الشعرى نفس ظروف الوحي النبوية لكل الانبياء فلا فائدة من صيامه لانه لن يفهم ولن يبدع ولن يلهم بالصيام والتعرض لاشعة نجم الشعرى مع الذكر العلمي لله ومخلوقاته ولن ينفع صيامه في شيئ للناس وما لا ينفع الناس هو زبد ووثنية لا معزى من عمله…
فهناك بلاد لا يشهدوا فيها الشعرى وهي نفسها البلاد التي بها نهار دائم او ليل دائم
.
الايام المعدودات هي نفسها ايام الاعداد القبطيه وفيها يوزع الكهنه ياميش رمضان ماكولات مجففه على الناس لانه موسم فيضان في مصر لان الوادي المقدس طوى الاسم القديم لوادي النيل (تا وي) مرتبط شمالا وجنوبا ففي موسم الامطار في الحبشه يحدث فيضان في كل الوادي يستحيل معه الزراعه ولا يوجد ماكولات طازجه فقط ياميش وتتوقف العماله الزراعيه. وهنا علم ادارة الازمات القرآني.
وهنا يحدث الازمه التي تتكلم عنها ايات الصيام في القران. حيث على الاغنياء واصحاب مخازن الطعام الذين لهم طاقة بهذه الازمه اطعام المساكين (على الذين يطيقونه فديه اطعام مسكين)(البقرة184) والفديه معناها البديل مثل فديه ابراهيم بذبح بديل عن السعي للناس لتوصيل علمه للناس. البديل هو الناس التلاميذ تاتي له كمعلم محترم من كل فج لمنافع البيت الذي عرفه وبوأه الله مكانه بعد ان نسيه الناس كما في هذا العصر بسبب انتشار الشرك. الفديه اطعام مسكين لان من لديهم مخزون ياميش محاصيل مجففه هو البديل الوحيد لاطعام المساكين في هذا التوقيت والازمه.
طبعا حل بناء السدود يغير خلق الله فالفيضان ينظف الارض طبيعيا ويخصبها بدون المخصبات الكيميائية لانه يجلب العناصر من الجبال الحبشه البركانيه وايضا البناء في الاراضي الزراعية محرم في القرآن (﴿ أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ﴾
[ سورة الشعراء: 128]
ولا نختلف على كلمة ريع التي هي في المصريه تطلق على الارض الزراعية وبناء السدود هو وسيلة البناء في الوادي الزراعي لان الفيضان يمنع البناء في الريع لانه لو بنى احدهم مبنى في الوادي المقدس المحرم سيغرق مع الفيضان.
طبعا في تفسير ابليس للقرآن المنتشر حرف كلمه يطيقونه جعلها في تفسيره لا يطيقونه اضاف لا وقال يعني من لا يستطيع لا يطيق الصيام يعطي فدية اطعام مسكين. كما اضاف لا في آية ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين (الاحزاب59) جعلها ذلك ادنى ان لا يعرفن.
وينقسم الناس في هذه الازمه ليمروا خلال هذا الاختبار بسلام ونجاح الى ثلاث اقسام نفس اقسام الناس في ازمه الحج صيام او صدقه او نسك.
{فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:١٩٦]
نفسها:
أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (البقرة 184)
١ الأغنياء والحكام عليهم ان يكونو بديل وفديه لاطعام المساكين ولا يكنزوا المال اي ممنوع الاحتكار والاستغلال. (على الذين يطيقونه فديه طعام مسكين) وهم قسم من يقوموا بالصدقه في الحج.
٢ الشباب والاصحاء يتطوعو للعمل الاجتماعي لمواجهة الازمه وتوزيع الثروات ( ومن تطوع خيرا فهو خير له) نفس قسم من يقوموا بالنسك في الحج.
٣ الصائمين من لم تصلهم مساعدات عليهم بالصيام فهو خير لهم.
اما صيام الاقباط المصريين القدماء عن صيد البر اللحوم والطيور فهو مذكور في القران وتجاهله المسلمين بسبب الشرك المنتشر وهو المذكور في الاية (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96 المائدة) دمتم الديمومة يعني شرط مع الزمان سورة هود (آية 108)
﴿ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ ۖ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍۢ ﴾
ما دمتم في الاشهر الحرم وهو توقيت وليس ملابس إحرام كما في التفسير التضليلي الابليسي.
هذا معناه ان المسيحيين اكثر قربا من تطبيق القرآن من المسلمين الحاليين لانهم الى الان يحرمون الاشهر الحرم ويصوموا عن اللحوم والطيور صيد البر وياكلو نباتي او اسماك. هل صدفه؟
طبعا البغي والشياطين المفسرين المحرفين لعبوا على كلا الطائفتين لكي لا يوجد مشتركات بينهما ويستمر الخلاف ويصعب على الطرفين ان يقيموا الدين الواحد معا ويرفعوا الخلاف بينهم كما امر الله في سورة الشورى ان اقيموا الدين يا اتبع كل النبياء ولا تتفرقوا فيه.
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ
فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
والامر موجه لاتباع نوح وموسى وعيسى ومحمد.
فالنصارى قالوا لهم هذا صيام انبياء لن تقدرو عليه يكفيكم صيام ثلاثة ايام من الاربعين المقدسه.
والمسلمين حذفو لهم حساب النسيء الذي حسبه الله في سورة الكهف وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (الكهف25) النسيئ هو 11 يوم يضافوا للسنة القمرية لتتوافق مع الشمسية موجودين في التقويم القبطي الملغي هو ايضا. 11يوم في 300 سنين = 3300 اقسمهم على عدد ايام السنة المصرية القديمة وهي 365 يوم وربع ينتج تسع سنوات بالظبط هل صدفه ام ان الله يعلمنا حساب النسيء محور سورة الكهف؟ لان التقويم هو عملية تقويم واختبار من الله لقدرة ابن آدم على تحمل مسؤولية الكوكب وقدرته على الحساب كما في اختبار اهل الكهف والمنافسه بينهم وبين الرقيم على القدرة على الحساب لان الله جعل الشمس والقمر معا لنعلم عدد السنين والحساب وليس الشمس فقط ولا لاقمر فقط.
نتيجة هذا الحساب ان شهر تسعة رمصان الهجري سيكون في سبتمبر ويتوافق ذلك مع الاعتدال الخريفي حيث تتساوى عدد ساعات النهار مع الليل حول العالم وبذلك يكون هناك عدل في عدد ساعات الصيام ردا على المشككين الذين ثالوا ان الله غير عادل في موضوع الصيام هناك من يصوم 20 ساعه نهار واخرون اربع ساعات. ايضا رمضان جنوب الكرة الارضية في الاعتدال الربيغي او الخريفي عندهم بكل دقة.
وهنا نفهم لماذا بداية السنة المصرية القديمة هو نهاية الفيصان والنيروز الاعتدال الخريفي لان بعدها سترمض الارض وتجف بعد الفيضان وبالتالي بداية السنة الزراعية بكل دقة.
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (سورة يونس الآية 5)
فهدف التقويم هو خدمة المواسم مثال شهر ربيع اول يجب أن يكون في الربيع. شهر جمادي تجميد الحبوب موسم ايضا وهكذا.
طعام البطن قرآنيا هو الاكل كما تأكل الأنعام من تحت ارجلهم طعام أرضي. اما الاكل والشرب المنسوب للانبياء والربانيين والمدعومين بالروح القدس (حورس) هو أكل اثيري هو الاكل من فوقهم (ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) (المائدة 66)
هل مريم اعتزلت أهلها لتأكل وتشرب طعام بطن وبذلك قرت عينها يعني انانية تريد الاكل وحدها في المحراب؟ ام هو طعام روح وعقل بدراسة ذكر الله والتأمل ودراسه مخلوقاته ومن ثم التسبيح بناء على هذا العلم كما بينت العلاقة بين التسبيح والعلم في القرآن واغلب ايات التسبيح قبلها تفكر في الخلق في مقال سابق. فحين اتخذت من دون اهلها حجاب اي في مكان معزول عن الحضارة لا طعام وشراب فيه متوفر لاتاحة الفرصة لغدد العقل وانتناته اي مستقبلاته للطاقه ان تعمل بكامل كفائتها وقت نزول الروح اليها في ليلة القدر اي رمضان صائمة صيام البوذيين والهندوس لشهور بدون اي طعام مثل صيام موسى. والدليل هو الربط بين هذه الايات الروح نزلت لها في ليلة القدر لان الروح جبريل لا ينزل الا في ليلة القدر ٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًۭا فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًۭا سَوِيًّۭا ﴾ (مريم: 17) ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَٰهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ ﴾ (الدخان: 3) ﴿ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴾ (الدخان: 4). ﴿ لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ (القدر: 3).﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ ﴾ (البقرة: 185)
العين في القرآن هي عين البصيرة عين حورس الغدة الصنوبرية المسؤوله عن التخاطر والالهام والوحي وتنشط مع ظهور نجم الشعرى في ميعاد رمضان ووحي الانبياء الحقيقي بحساب النسيء القبطي القرآني المصري القديم. وشكل الغده الصنوبريه هو شكل عين حورس وحورس بدون السين اليونانية هي حور مقلوب روح لان الكتابه المصرية قرأوها مقلوبه واضافو السين اليوناني التي يضيفها المؤرخون اليونان للاسماء. والروح هو جبريل والوحي ومن وهب مريم غلاما زكيا. ودائما يمثل في تماثيل الأنبياء المصريين كصقر يدعم النبي الملك من خلف رأسه.
هل فهمتم الآن المعنى الراقي الامر الوحيد الذي به سنصوم في آيات الصيام؟ (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) أكل وشرب بذكر الله في كل المجالات حتى يتبين لنا الخيط الابيض وهو النور والعلم من الخيط الاسود من الفجر؟
وهي اداة تستخدم لمعرفة ميقات تفجر الشمس بالثانية (تحضر خيطين ابيض واسود بجانب بعضهما لن يتبين لنا الفرق بين اللونين الابيض والاسود في ضوء القمر كلاهما اسود. اول ثانية في النهار سيتبين لنا الفرق بين اللونين فكلمة خيط هي صحيحه نفس الخيط الذي نعرفه والدليل.
( وَلاَ يَدْخُلُونَ الجنة حتى يَلِجَ الجمل فِي سَمِّ الخياط )(الاعراف40) نكرر نفس الطريقة لنعرف موعد عشاء الشمس او ما يسموه حاليا بالمغرب بعد ان حرم البخاري على اتباع الصحابه وقتها قول العشاء على المغرب راجع هذا الباب في البخاري ( باب من كره أن يقال للمغرب العشاء ) يعني الاصل لا يوجد صلاة مغرب اسمها عشاء الشمس اي عمى الشمس.
الموضوع ليس فقط طعام بطن بل في الاساس اكل وشرب من الكتاب وكافة العلوم التي بها يذكر اسم الله بالطريقة الصحيحه كقيام ليل وتهجد بالكتاب وهو كتاب الكتب.
أي شيئ لا ينفع الناس يعتقد الناس انه خير معناها رجوع الوثنيه. ما هو الخير الذ سيعم بتعجيل او تاخير ملئ البطون كما يقول الحديث “لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور”؟
بالمناسبه ثم اتموا الصيام الى الليل حرفوها في الاحاديث الى المغرب. حتى يفطر الناس وقت الصيام. الليل تعريفه في القرآن أنه ظلمه لا ابصار فيه ﴿ وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ ءَايَةَ ٱلَّيْلِ وَجَعَلْنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةً ﴾
الان يمكننا فهم ايتين
اتبعت في الاولى طقوس اعتزال صيام اكل وشرب من الكتاب والعلم والثانية نتيجتها نزول الروح والدعم والتأييد بالروح القدس ونتيجته الغلام.
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا
في الصورة المرفقه التقويم المصري القديم وهو يراعي الشمس والقمر والنجوم والسماء ذات البروج الابراج المصرية وبه اربع شهور قياما للناس حيث تحريم صيد البر وتنظيم الثروة الغذائية طوال العام عن طريق المسجد الحرام كع با اي ارض الروح التي نزلت فيها الروح وباقي الاشهر قعود
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
ومنها كلمة نبي نب يعني سماء على شكل صحن فضائي نبي بعني صاحب رساله. نوبة ونو با تا في السودان اراضي نزلت بها رسالة السماء او اراضي تحكم بحكم السماء.
وفي حضارة تارتاريا كل قصورها كانت بلا مطابخ وبلا حمامات وهذا امر غريب ممكن يفتح لنا ابواب جديده لفهم كيف نجلب الطاقة الاثيرية بدون الاكل من تحتنا كالانعام كما فعلت مريم وفعل موسى ومحمد القرآني. كانت قباب القصور على شكل هوائيات وزخارفهم هندسية طاقية غير مفهومه.
اما ادنى صور الصيام هو صيام الحيوانات عن اكل وشرب البطون فيما يسمى بالبيات الشتوي. وهم لا يفعلوا ذلك لاجل ثواب بل لان الصيام خير لهم يشعرون بهذه الحاجه للصيام بغريزتهم
Hany
مشاركمبهر الحقيقه
-
الكاتبالمشاركات
مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
